隨著臺灣邁入高齡化社會，許多家庭開始面臨「上下樓困難」的現實課題。無論是年長父母、行動不便者，或是短期術後康復的使用者，樓梯都可能成為日常生活中的一道障礙。為了解決這個問題，樓梯升降椅成為越來越多人考慮的輔具選項。
然而，市場上樓梯升降椅廠商眾多，產品來源五花八門，有的主打國外進口、有的標榜MIT製造，有的價格親民卻缺乏售後保障。面對這樣的選擇，許多民眾不禁感到困惑：「到底哪一家廠商最值得信賴？」「除了價格之外，還應該注意哪些細節？」
本篇文章將從品牌背景、產品安全性、安裝實績、售後服務、在地維修能力等面向，深入分析數家臺灣常見的樓梯升降椅廠商，協助您做出最適合家中長輩與使用者的選擇，避免日後維修困擾或使用上的風險。
在挑選樓梯升降椅時，不只是比價格，更該重視品牌的 產品安全性、安裝經驗、在地維修能力與售後服務。以下六家廠商，皆是目前臺灣市場中表現亮眼、備受好評的專業品牌：
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鐵獅福祉科技：產品線完整，升降椅全機臺灣製造，並有 ISO 認證，技術實力雄厚。
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羅布森 ROBSON：老牌輔具專家，安裝經驗與服務體系都十分成熟。
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泓電自動化：長年專注自動化與無障礙設備，在地研發、製造與維修快速，口碑穩定。
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騰城科技：強調親民價格與在地化服務，升降椅使用者導向設計，深受家庭用戶青睞。
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康士友：提供租賃與銷售雙服務，適合短期需求者，亦有多種補助協助經驗。
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康輝輔具 CareKnee：南臺灣代表品牌，補助輔導經驗豐富，亦提供多樣款式選擇。
接下來的文章將從專業角度出發，逐一介紹這六大品牌的特色與優勢，並透過評比表格，幫助您找到最符合自家需求的樓梯升降椅廠商。
家屬要先知道的五個樓梯升降椅挑選重點
在挑選樓梯升降椅廠商時，不只要看價格，更應該從產品安全性、安裝經驗、售後服務、補助支援能力等多個層面綜合評估。以下是我們本次評比所採用的五大核心標準
1. 產品品質與安全規格
優質的樓梯升降椅應符合臺灣相關安全規範，例如《建築物無障礙設施設計規範》，並具備五點式安全帶、防滑座墊、斷電自動煞車裝置、緊急停止按鈕等功能。結構穩固、乘坐平穩是保障使用者安全的基本要求。
2. 是否為臺灣在地製造
本次特別重視是否為臺灣研發與生產，因為國產升降椅能確保零件取得快速、保養維修便利、溝通成本低。例如鐵獅福祉科技即強調100%臺灣在地製造，具備即時反應能力。
3. 安裝經驗與案例廣泛性
面對透天厝、公寓、社福機構、醫療單位等不同結構，具備豐富安裝案例的廠商更能應對樓梯空間限制，提供專業建議與量身定做的安裝方案。是否能處理特殊樓梯角度、牆面材質，也是技術實力的展現。
4. 售後服務範圍與反應速度
升降椅是長期使用的設備，一旦出現異常，維修速度極為關鍵。因此，我們評比廠商是否具備全臺服務網絡、24~48小時到府維修能力、提供定期保養與延長保固選項，作為售後支持力的指標。
5. 是否能協助申請政府補助
不少使用者其實符合長照2.0輔具補助、身障輔具補助等資格，有經驗的廠商通常可協助準備申請資料，加速流程並協助最高可補助近5萬元的資源取得，這是消費者最常忽略卻非常實用的加分項。
六大知名樓梯升降椅品牌全面評比：哪一間最符合你的需求？
在選購樓梯升降椅時，市面上的品牌琳瑯滿目，讓人難以抉擇。本篇精選臺灣地區六家常見、具代表性的樓梯升降椅品牌，從「產品安全性與規格」、「在地製造與維修便利性」、「安裝經驗與技術」、「售後服務與反應速度」以及「補助申請協助能力」五大面向進行綜合評比。透過統一的評分標準，幫助您更快速掌握各品牌優勢與定位，做出最符合自家樓梯與長輩需求的選擇。
推薦品牌一：【鐵獅福祉科技】優缺點評比
品牌基本介紹
鐵獅福祉科技有限公司成立於臺灣，專注於樓梯升降椅與無障礙設備的研發、製造與安裝。品牌秉持「在地製造、服務全臺」的理念，所有產品皆於臺灣工廠生產，並強調快速安裝、完善售後與客製化設計能力。鐵獅在中部地區起家，逐步佈局北中南服務網絡，並以住宅、透天厝、公共場所與機構為主要客戶，累積了多樣化的安裝經驗與口碑。
品牌優勢
以下是鐵獅福祉科技在與其他樓梯升降椅品牌比較時的幾大優勢：
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產品安全性與規格完整性
鐵獅升降椅配備多重安全設計，包括安全帶、防夾感應、自動停止裝置等，並主張符合國內外安全標準。其椅面材質、承重設計與機構結構皆經過多項測試，以提升使用者搭乘的信心與穩定性。 -
在地製造與維修便利性
全機在臺灣生產，零件供應鏈更易管理，維修與保養速度快。地處中部的核心位置，也使得北部、南部地區的響應時間較短。對於長期維護需求量大的輔具產品，這種在地服務能力是非常關鍵的優勢。 -
安裝經驗與技術實力
鐵獅團隊曾完成多樣樓梯格式的安裝，包括直線樓梯、彎軌樓梯、轉折、平臺式樓梯、老屋改造等，技師熟悉各種施工挑戰。安裝流程標準化，能在大多數住宅環境中快速部署。 -
售後服務與反應速度
提供從免費丈量、報價、安裝、維修到定期保養的一條龍服務。客戶可享有保固期內的維修支援，臺中為主要據點，針對北中南皆有服務網絡，可較快速到府檢修。 -
補助申請協助能力
鐵獅熟悉國內輔具補助流程（如長照 2.0、身障補助等），可協助客戶評估是否符合資格、準備申請文件與流程說明，大幅降低客戶需自行摸索的時間與風險。
綜合評比分數
以下是以 五大評比項目 為基準，對鐵獅福祉科技進行打分與說明：
| 比較項目 | 評分（滿分 5 分） |
|---|---|
| 產品安全性與規格 | ★★★★★（5） |
| 在地製造與維修便利性 | ★★★★★（5） |
| 安裝經驗與技術 | ★★★★★（5） |
| 售後服務與反應速度 | ★★★★☆（4.5） |
| 補助申請協助能力 | ★★★★★（5） |
總評分： 24.5 / 25 分
聯繫方式：
地址：臺中市豐原區鎌村路213巷105之1號
電話：0800-807387
推薦品牌二：【羅布森 Robson 樓梯升降椅】優缺點評比
品牌基本介紹
羅布森（Robson）是來自國際的樓梯升降椅品牌，主打高安全性、精緻外觀與穩定結構。品牌在歐美市場已有多年銷售經驗，產品通過多項國際安全認證，並以柔和的乘坐感與靜音運作著稱。
提供完善安裝、維修與售後服務。由於產品為原裝進口，價格相對偏高，但品質穩定且外觀時尚，是許多追求質感與品牌形象的家庭首選之一。
品牌優勢
以下是羅布森樓梯升降椅在各面向的主要優勢：
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產品安全性與規格完善
羅布森通過歐盟 CE 與多項安全標準認證，產品配備防夾感應、安全帶、障礙物偵測、緊急停止按鈕、座椅轉向定位感應等安全機制。運行穩定、噪音低，適合長者長期使用。 -
國際品牌設計美學
羅布森在產品設計上相當注重外觀與使用者體驗，採用歐系簡約線條、真皮座椅包覆，整體乘坐感受舒適、安靜，是少數兼顧功能與質感的品牌。 -
安裝技術穩定，適應性良好
提供直軌、彎軌與特殊樓梯款式的訂製軌道，可靈活應對多層住宅與不規則樓梯結構。但由於須配合代理商與原廠生產排程，安裝時間較長。 -
品牌知名度高，安全信任度強
羅布森長年在國際市場銷售，品牌形象良好。其安全性獲多家公部門與長照機構採用，在信任度與穩定性上表現出色。 -
售後維修仰賴代理，地區差異明顯
臺灣地區的維修與技術支援豐富，但由於是知名品牌，排修時間需要與客服多確認，這是消費者需提前考量的部分。
綜合評比分數
| 比較項目 | 評分（滿分 5 分） |
|---|---|
| 產品安全性與規格 | ★★★★☆（4.5） |
| 在地製造與維修便利性 | ★★★★☆（4.5） |
| 安裝經驗與技術 | ★★★★☆（4.5） |
| 售後服務與反應速度 | ★★★★☆（4.5） |
| 補助申請協助能力 | ★★★★☆（4.5） |
總評分：22.5 / 25 分
聯繫方式：
地址：臺中市西區五權西路一段257號13樓之2
電話：0800-331188
官網：https://www.lobsanglift.com/
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推薦品牌三：【泓電樓梯升降椅】優缺點評比
品牌基本介紹
泓電樓梯升降椅是臺灣本地專業從事無障礙輔具設備的公司，擁有多年樓梯升降椅安裝與維修經驗。泓電不僅代理多款國際品牌（如日本、歐洲製升降椅），也提供在地化升降椅安裝與售後服務，並因應臺灣各式建築特性提供彈性設計方案。
泓電專注於在地化服務與技術穩定性，主打中高齡與長照族群市場，並積極協助客戶申請政府補助，深受許多家庭與照護機構信賴。
品牌優勢
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產品安全性與規格全面
泓電所代理的升降椅通過多項國際安全認證，標配防夾感應、安全帶、緊急停止等功能，並針對臺灣狹窄樓梯進行改良設計，讓使用者操作更安心。 -
高度在地化製造與技術團隊
泓電擁有自有安裝與維修團隊，在北中南皆設有據點，能快速到府評估與處理突發狀況，維修效率高。 -
施工經驗豐富、彎軌客製能力強
不論是透天厝、老公寓或特殊樓梯角度，泓電都能提供量身訂製的解決方案，並具備多年施工案例經驗，穩定度與美觀性兼具。 -
售後服務口碑佳、反應速度快
擁有專人客服與技師支援體系，客戶可透過 LINE 或電話快速聯繫，反應速度在業界中名列前茅，適合需要即時支援的長者家庭。 -
積極協助申請政府補助
提供完整補助申請教學與文件準備支援，讓消費者能實際降低購買與安裝負擔，尤適合長照2.0族群。
綜合評比分數
| 比較項目 | 評分（滿分 5 分） |
|---|---|
| 產品安全性與規格 | ★★★★☆（4.5） |
| 在地製造與維修便利性 | ★★★★☆（4.5） |
| 安裝經驗與技術 | ★★★★☆（4.5） |
| 售後服務與反應速度 | ★★★★☆（4.5） |
| 補助申請協助能力 | ★★★★☆（4.5） |
總評分：22.5 / 25 分
聯繫方式：
地址：臺中市西屯區工業區三十六路38號
電話：0800-580867
推薦品牌四：【騰城科技樓梯升降椅】優缺點評比
品牌基本介紹
騰城科技專注於引進國際知名品牌樓梯升降椅，代理多款歐洲進口機型，以高階、安全、符合人體工學設計的產品為主打。騰城在樓梯升降椅領域擁有豐富安裝經驗，強調產品的品質穩定與長期使用效益，並針對臺灣家庭結構與長者需求提供完整的上下樓解決方案。
主要客群涵蓋透天住宅、別墅型客戶，以及重視品牌背景與高端產品的銀髮家庭。
品牌優勢
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產品安全性與規格具備歐規水準
騰城科技代理品牌多來自歐洲大廠，產品通過 CE 認證，具備完整的安全機制，包括過速防護、感應器自動停止、緊急拉繩、折疊式踏板與安全扶手設計，安全細節十分到位。 -
進口產品＋本地技術團隊結合
雖為進口產品，但騰城設有本地技術支援團隊，從丈量、安裝到維修皆有流程規劃，部分元件備品也在臺備有庫存，能維持基本維修效率。 -
專精高難度樓梯安裝技術
擅長於複雜樓梯結構（如螺旋梯、極窄樓梯）的精準安裝，擁有歐規3D量測與設計系統，客製化彎軌能力高。 -
售後服務流程化
提供專人安裝與定期保養方案，適合對升降椅耐久性要求高、但非急件使用者。 -
補助申請協助程度中等
提供簡要說明與表單協助，消費者可以詢問相關服務人員。
綜合評比分數
| 比較項目 | 評分（滿分 5 分） |
|---|---|
| 產品安全性與規格 | ★★★★☆（4.5） |
| 在地製造與維修便利性 | ★★★★☆（4.5） |
| 安裝經驗與技術 | ★★★★★（5） |
| 售後服務與反應速度 | ★★★★☆（4.5） |
| 補助申請協助能力 | ★★★★☆（4.5） |
總評分：23 / 25 分
聯繫方式：
地址：臺中市南區忠明南路1246號
電話：0800-526606
官網：https://www.cityfly.com.tw/
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推薦品牌五：【康士友樓梯升降椅】優缺點評比
品牌基本介紹
康士友輔具有限公司為臺灣地區代理國際高齡福祉設備的知名品牌，專注於提供歐洲進口的樓梯升降椅產品，包括來自英國 Acorn、荷蘭 Handicare 等品牌。該公司以提供高品質產品與中高階客層市場為主，涵蓋直軌與彎軌產品，也有針對室內外不同空間的多款式選擇。康士友強調「讓每個人都能自主生活」，並以銀髮族為主要服務對象。
品牌優勢
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產品安全性與規格：歐洲進口規格、安全防護完善
康士友代理的升降椅產品皆通過 CE 歐盟安全認證，標配安全帶、自動停機感應、防夾裝置、緩啟緩停等機構，某些高階機型還支援電動旋轉座椅與無線遙控功能，產品設計細緻、符合人體工學。 -
在地維修便利性：臺灣設有據點，常用零件備料穩定
雖產品為歐洲進口，但公司在臺有維修技術人員與備料倉庫，常見零件可即時處理，但若需特殊型號配件仍需等原廠備貨，部分維修時效視情況而異。 -
安裝經驗與技術：授權安裝技師制度
採區域技師授權制度，部分核心城市安裝品質穩定，非都會區則需依據合作技師安排時間，技術專業度大致合格但整體一致性略受挑戰。 -
售後服務與反應速度：電話客服＋Line 支援
提供保固內免費檢修，保固期後依方案另計，並設有客服專線與 LINE 官方帳號供用戶回報，客服流程透明，回覆速度多數在 3 日內處理。 -
補助申請協助能力：僅提供文件說明
康士友提供補助全程代辦，會協助出具產品報價單、照片等資料，
綜合評比分數
| 比較項目 | 評分（滿分 5 分） |
|---|---|
| 產品安全性與規格 | ★★★★☆（4.5） |
| 在地製造與維修便利性 | ★★★★☆（4.5） |
| 安裝經驗與技術 | ★★★★☆（4.5） |
| 售後服務與反應速度 | ★★★★☆（4.5） |
| 補助申請協助能力 | ★★★★☆（4.5） |
總評分：22.5 / 25 分
聯繫方式：
地址：臺中市豐原區中正路101號，官網有其他區域可查照
電話：0800-880367
官網：https://www.kangshi-you.com/
LINE：https://line.me/ti/p/@k0800880367
推薦品牌六：【康輝樓梯升降椅】優缺點評比
品牌基本介紹
康輝樓梯升降椅是一家專業經營各式無障礙輔具設備的本土企業，主要代理荷蘭知名品牌的樓梯升降椅，並提供完整安裝、保養與諮詢服務。康輝多年深耕於輔具產業，合作對象遍及醫療院所、長照機構與一般家庭，擁有穩定的客群與良好口碑。
品牌優勢
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產品安全性與規格：通過歐洲與日本標準，功能完整
康輝所代理的機型具備 CE 安規、電磁剎車、自動減速系統、防夾安全帶、電動旋轉座椅等高規格安全設計，部分高階機型甚至可搭配樓層語音提示或障礙偵測裝置，實用性與安心感俱佳。 -
在地製造與維修便利性：原裝進口，臺灣設有維修據點
雖主要產品皆為進口，但康輝於北中南均設有服務站與技術支援據點，配件備品齊全、維修時效尚可，並建立客戶定期保養制度，維修便利性屬中上水準。 -
安裝經驗與技術：配備內部專業技師團隊
所有升降椅皆由自有技師團隊實地丈量、評估與安裝，並非委外發包，因此安裝品質穩定，且能客製化處理樓梯空間複雜的情況，服務專業度高。 -
售後服務與反應速度：全年無休客服系統，回應速度快
提供全年服務專線與 LINE 官方帳號，客戶問題可即時通報與排程，且有完整保固與延長維修服務，售後體系健全。 -
補助申請協助能力：可協助全程申請流程
康輝設有專責人員協助政府補助（如長照輔具補助、身障者輔具補助等）申請流程，並可開立所需資料與文件，對於初次申請者相當友善。
綜合評比分數
| 比較項目 | 評分（滿分 5 分） |
|---|---|
| 產品安全性與規格 | ★★★★★（5） |
| 在地製造與維修便利性 | ★★★★☆（4.5） |
| 安裝經驗與技術 | ★★★★☆（4.5） |
| 售後服務與反應速度 | ★★★★☆（4.5） |
| 補助申請協助能力 | ★★★★☆（4.5） |
總評分：23 / 25 分
聯繫方式：
地址：臺中市北屯區中清路二段507號，官網有其他區域可查照
電話：0800-536336
LINE：https://line.me/ti/p/%40ywj0340p
如何選擇適合自己的樓梯升降椅品牌？
為了幫助您更快找到合適的樓梯升降椅，以下依照實際使用者的不同狀況，推薦對應適合的品牌：
1. 中風後行動不便、肌力較弱者
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推薦品牌：鐵獅福祉科技、康輝輔具科技
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理由： 這類使用者通常需要高穩定性與安全性，尤其是防滑座椅、緊急停止裝置與穩定的升降過程。鐵獅以自製機臺著稱，搭配完整感應裝置與舒適椅墊，操作簡單，康輝也強調產品穩定與椅背支撐，適合復健初期使用。
2. 年長長輩日常使用、避免跌倒風險
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推薦品牌：羅布森、康士友、鐵獅福祉科技
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理由： 年長者常因上下樓不便而導致跌倒風險，這時品牌的操作簡單性、安全設計與售後服務就變得非常重要。羅布森的按鍵設計與語音提示對高齡者友善，康士友提供周全售後與居家評估，鐵獅透天厝施作經驗豐富，也深受家庭照護者喜愛。
3. 行動不便或使用助行器／輪椅者
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推薦品牌：泓電、騰城科技
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理由： 對於有使用輪椅或助行器的使用者，**升降椅座位寬度、旋轉設計與是否能支援特殊安裝空間（如狹窄樓梯）**很關鍵。泓電與騰城皆有代理多款國際品牌，並具備處理特殊樓梯結構的經驗，適合有客製需求的家庭。
選對品牌，比比價更重要！
很多人在挑選樓梯升降椅時，容易陷入「只比價格」的迷思，但這其實是一項長期陪伴家人的輔具設備，安全性與耐用性絕對優先於低價選項。若後續發生故障、無法快速維修或安裝技術不到位，可能帶來更高的風險與成本。
選擇品牌時，請優先考慮以下五大面向：
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產品安全性與認證規格
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是否在地製造，維修是否方便
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是否具備彎軌、特殊樓梯安裝經驗
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售後保固與回應速度
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是否協助補助申請、降低自費負擔
這些標準，遠比單純的價格高低來得更有價值，也更能保障家人的長期安全與便利。
以下是為您彙整的六大樓梯升降椅品牌的 綜合評估表，根據五大核心評比項目進行客觀評分（每項滿分 5 分，總分 25 分），可協助讀者快速比較各品牌的強項與整體實力：
樓梯升降椅品牌綜合評估表
| 品牌名稱 | 產品安全性與規格 | 在地製造與維修便利性 | 安裝經驗與技術 | 售後服務與反應速度 | 補助申請協助能力 | 綜合總分 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 鐵獅福祉科技 | ★★★★★（5） | ★★★★★（5） | ★★★★★（5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★★（5） | 24.5 |
| 羅布森 | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | 22.5 |
| 泓電 | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | 22.5 |
| 騰城科技 | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★★（5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | 23.0 |
| 康士友 | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | 22.5 |
| 康輝輔具科技 | ★★★★★（5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | ★★★★☆（4.5） | 23.0 |
選擇升降椅品牌，比你想的更關鍵
在挑選樓梯升降椅的過程中，品牌信賴度與整體服務品質，遠比單純比價格來得重要。透過本篇比較，我們可以看到各品牌在安全設計、安裝技術、售後服務與政府補助協助等面向皆有所不同。雖然市面上價格從十幾萬到數十萬不等，但真正影響使用者生活品質的，往往是「後續能不能安心使用」。
給您的建議
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💡 先確認自家樓梯條件：直線 or 彎曲？寬度足夠嗎？
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🔍 安排現場評估與試乘體驗：多數廠商提供免費評估，建議多預約幾家比較。
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📞 主動諮詢補助方案：如長照補助或地方政府補助，每家廠商的協助程度不同。
如果您家中有中風復健中的長輩，需要經常上上下下樓梯的行動不便者，建議優先考慮像【鐵獅福祉科技】這類在在地製造、客製設計與售後響應速度方面表現突出的廠商，能提供更貼合臺灣住宅結構與需求的解決方案。
而若您重視國際品牌經驗，則如【羅布森】、【康士友】這類引進日本系統與品牌背景的廠商也值得納入評估。
西屯樓梯升降椅安裝推薦評估
蕭紅：劇團 冊子帶來了恐怖。黃昏時候，我們排完了劇，和劇團那些人出了“民眾教育館”，恐怖使我對于家有點不安。街燈亮起來，進院，那些人跟在我們后面。門扇，窗子，和每日一樣安然地關著。我十分放心，知道家中沒有來過什么惡物。 失望了，開門的鑰匙由郎華帶著，于是大家只好坐在窗下的樓梯口。李買的香瓜，大家就吃香瓜。 汪林照樣吸著煙。她掀起紗窗簾向我們這邊笑了笑。陳成把一個香瓜高舉起來。 “不要。”她搖頭，隔著玻璃窗說。 我一點趣味也感不到，一直到他們把公演的事情議論完，我想的事情還沒停下來。我愿意他們快快去，我好收拾箱子，好象箱子里面藏著什么使我和郎華犯罪的東西。 那些人走了，郎華從床底把箱子拉出來，洋燭立在地板上，我們開始收拾了。弄了滿地紙片，什么犯罪的東西也沒有。但不敢自信，怕書頁里邊夾著罵“滿洲國”的，或是罵什么的字跡，所以每冊書都翻了一遍。一切收拾好，箱子是空空洞洞的了。一張高爾基的照片，也把它燒掉。大火爐燒得烤痛人的面孔。我燒得很快，日本憲兵就要來捉人似的。 當我們坐下來喝茶的時候，當然是十分定心了，十分有把握了。一張吸墨紙我無意地玩弄著，我把腰挺得很直，很大方的樣子，我的心象被拉滿的弓放了下來一般的松適。我細看紅鉛筆在吸墨紙上寫的字，那字正是犯法的字： ——小日本子，走狗，他媽的“滿洲國”……—— 我連再看一遍也沒有看，就送到火爐里邊。 “吸墨紙啊？是吸墨紙！”郎華可惜得跺著腳。等他發覺那已開始燒起來了：“那樣大一張吸墨紙你燒掉它，燒花眼了？什么都燒，看用什么！” 他過于可惜那張吸墨紙。我看他那種樣子也很生氣。吸墨紙重要，還是拿生命去開玩笑重要？ “為著一個虱子燒掉一件棉襖！”郎華罵我。“那你就不會把字剪掉？” 我哪想起來這樣做！真傻，為著一塊瘡疤丟掉一個蘋果！ 我們把“滿洲國”建國紀念明信片擺到桌上，那是朋友送給的，很厚的一打。還有兩本上面寫著“滿洲國”字樣的不知是什么書，連看也沒有看也擺起來。桌子上面很有意思：《離騷》，《李后主詞》，《石達開日記》，他當家庭教師用的小學算術教本。一本《世界各國革命史》也從桌子上抽下去，郎華說那上面載著日本怎樣壓迫朝鮮的歷史，所以不能擺在外面。我一聽說有這種重要性，馬上就要去燒掉，我已經站起來了，郎華把我按下：“瘋了嗎？你瘋了嗎？” 我就一聲不響了，一直到滅了燈睡下，連呼吸也不能呼吸似的。在黑暗中我把眼睛張得很大。院中的狗叫聲也多起來。大門扇響得也厲害了。總之，一切能發聲的東西都比起常發的聲音要高，平常不會響的東西也被我新發現著，棚頂發著響，洋瓦房蓋被風吹著也響，響，響…… 郎華按住我的胸口……我的不會說話的胸口。鐵大門震響了一下，我跳了一下。 “不要怕，我們有什么呢？什么也沒有。謠傳不要太認真。他媽的，哪天捉去哪天算！睡吧，睡不足，明天要頭疼的……” 他按住我的胸口。好象給惡夢驚醒的孩子似的，心在母親的手下大跳著。 有一天，到一家影戲院去試劇，散散雜雜的這一些人，從我們的小房出發。 全體都到齊，只(www.lz13.cn)少了徐志，他一次也沒有不到過，要試演他就不到，大家以為他病了。 很大的舞臺，很漂亮的垂幕。我扮演的是一個老太婆的角色，還要我哭，還要我生病。把四個椅子拼成一張床，試一試倒下去，我的腰部觸得很疼。 先試給影戲院老板看的，是郎華飾的《小偷》中的杰姆和李飾的律師夫人對話的那一幕。我是另外一個劇本，還沒挨到我，大家就退出影戲院了。 因為條件不合，沒能公演。大家等待機會，同時每個人發著疑問：公演不成了吧？ 三個劇排了三個月，若說演不出，總有點可惜。 “關于你們冊子的風聲怎么樣？” “沒有什么。怕狼，怕虎是不行的。這年頭只得碰上什么算什么……”郎華是剛強的。 （作為“隨筆三篇”之二，首刊于1936年6月《中學生》第66號） 蕭紅作品_蕭紅散文集 蕭紅：廣告員的夢想 蕭紅：“牽牛房”分頁：123
找到適合你的樓梯升降椅，就從行動開始！ 面對樓梯帶來的不便，選對升降椅廠商，就是給自己與家人最安心的照顧。信義區樓梯升降椅罕見疾病
不論您是為長輩規劃安全回家的環境，還是正在為中風復健、行動不便的親人尋找解方，這六家專業品牌都各有特色與優勢，值得深入了解。 想知道哪一款適合您家樓梯結構？ 申請政府補助卻不知從哪開始？ 或是希望實際看看產品現場展示？ 士林樓梯升降椅收納
讓以上專業團隊免費到府評估、協助補助申請與現場規劃，從選擇到安裝，一次到位。為自己與家人的安全生活，現在就踏出第一步！大里樓梯升降椅罕見疾病
架鼓男孩：有夢想誰都了不起 給力啊！”“帥爆了！”“太酷了！”……一名男孩用鐵鍋、油漆桶、塑料桶等廢舊材料拼湊出“架子鼓”演奏的視頻在短短兩個月之內引來近百萬網友追捧，大家驚嘆他居然能用如此簡陋的“樂器”演奏出激情的音樂，感慨“有夢想誰都了不起”，并親切地稱呼他為“架子鼓男孩”。 網絡綻放夢想之花 椅子上搭一個舊臉盆、磚頭上放一個爛鐵鍋、塑料桶上鋪一層廢紙、豎起的木棍上掛幾塊鐵皮……這就是網絡熱傳的“架子鼓男孩”劉家鑫的“樂器”。就在這么一個用廢舊物品拼湊起來的“架子鼓”前，劉家鑫的演奏卻充滿激情。 本為了自娛自樂才將視頻傳到自己空間的劉家鑫怎么也沒想到，這段視頻竟然在短短兩個月之內受到近百萬網友追捧，僅其中一首《志明與春嬌》瀏覽量便高達73萬人次。 與此同時，一場愛心“蝴蝶效應”在網絡上由此掀起，不少被“架子鼓男孩”感動的網友紛紛打探：“這孩子是誰？我們怎么幫助他在夢想之路上走得更遠？” 網友“方方方槍槍”不僅通過微博轉發了劉家鑫的演奏視頻，還呼吁朋友們提供有關線索，“要送一套架子鼓給他”。 與音樂有關的倔強 劉家鑫一家與好幾戶親戚一起擠住在廣西南寧市橫縣縣城一幢瘦高陰暗的老式民房里，樓頂有個小小的平臺。（勵志文章 www.lz13.cn）所謂的“演唱會”，就是將“架子鼓”搬到平臺上，用掛在木棍上的手電筒作為“聚光燈”，再花兩塊錢買上十來個煙花，點上幾根蠟燭，然后開始自唱自演。 “一直以來，我都在問自己為什么會那么喜歡音樂，那么喜歡唱歌……既然選擇了，那我就會永遠堅持下去……”一陣“粉絲”尖叫聲后，“倔強演唱會”的主角劉家鑫登場，隨后便是如此一段“真情告白”。 但實際上，這場演唱會只有劉家鑫和堂哥兩個人，一個觀眾也沒有，“粉絲”的尖叫是哥倆費了好大勁才配上的“音效”。盡管“演唱會”開得煞有介事，但對于家境貧寒又成長在偏遠的西部小縣城的劉家鑫來說，從小到大與音樂的交集少得可憐。 今年5月1日，上初一的劉家鑫參加了學校的校園歌手大賽，得到了音樂冠軍，他把200元獎金全部都交給了媽媽，他說：“媽媽一個人打工養家太辛苦了，我還是不花錢了。” 也正是這份“懂事”，讓劉家鑫從來沒有跟母親提出過學音樂的要求。家人曾經送他去學過一個月的吉他，但他嫌每月150元的學費太高而放棄了，從此專心跟堂哥在家鼓搗自己的“架子鼓”。 草根夢想更需呵護 在劉家鑫家的平臺上還放著一套嶄新的架子鼓，正是網友“方方方槍槍”堅持送給他的。“方方方槍槍”把劉家鑫傳給他的與架子鼓合影的照片放進了微博，表示“誰都可以很了不起，我以你為榮”！ 劉家鑫家的親朋好友從來沒想到，這孩子居然能“鼓搗”出那么大的動靜。在學校劉家鑫也并不是一個活潑外向的孩子。他告訴記者，自己總是不太敢跟同學說話，但只要是跟音樂有關，即使是自己再差也敢上前。不過對于自己的未來之路，14歲的家鑫并不十分有信心。 更多的網友則呼吁，對草根夢想社會需要更細心地呵護。“在艱苦的環境中能堅持夢想就很好，何必那么多苛責，又何必用成人世界的‘成功’標準來要求一個14歲的孩子。”網友“陽光里的風聲”說。分頁：123
錢鐘書：上帝的夢 那時侯，我們的世界已經給科學家、哲學家和政治家訓練得服服貼貼，沿著創化論、進化論、層化論、優生學、新生運動的規律、日新月進。今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程度。生活和文明瞬息萬變，變化多得歷史不勝載，快到預言不及說。那時侯，人生歷程的單位是用“步”來計算；不說“過了一年”，而說又進了一步，不說“壽終”，說“行人止步”，不說“哀悼某人逝世”，說“五十步笑百步”——笑他沒有向前多進幾步。在男女結合的集會上。賓客只說“雙飛”，不說：“雙宿”；只有少數守舊的人還祝這對夫婦“保持五分鐘熱度”，這就等于我們現在說“白頭偕老”，明知是不可能的希冀。但是這種進步的世界，有一個美中不足。一切近百年史，五十年來之文化檢討，日記，年譜，自傳，“我的幾分之一生”，以及其它含有訃告性的作品，都失掉了它們的效用。虧得那時候的人壓根就沒工夫看書。至于寫這類讀物的作者呢？他們運氣好，早搶先在二十世紀初葉投了胎，生了，寫了，死了，有人讀了，沒人讀了，給人忘了。進化的定律是后來居上。時間空間演化出無機體，無機體進而為動植物，從固定的植物里變出了文靜，纏著人不放的女人，從活潑的動物里變出粗野，敢冒險的男人；男人女人創化出小孩子；小孩子推演出洋娃娃。所以，至高無上的上帝該是進化最后的產物。不過，要出產個上帝談何容易。哪個歷史上的偉人不在娘胎里住過十個月才肯出世的？象現在四萬萬互相殘害的子孫的黃帝，就累他母親懷了足足二十個月的孕；正位為太上道德真君的老子也在娘胎里住了八十年然后呱呱下地，真是名符其實的“老子”了。所以當天演的力量，經過數不清的年頭，創化出一位上帝時，人類已在這世界里絕跡了——也許就為“雙飛”而不“雙宿”的緣故。甚至進化論者也等不及了。因此，這個給物質塞滿的世界同時見的空洞，宛如一個放大了無數倍的愚人的頭腦。 正在深夜，古舊的黑暗溫厚地掩覆著衰老的世界，仿佛沉重的眼皮蓋在需要休息的眼睛上。上帝被天演的力量從虛無里直推出來，進了時空間，開始覺得自己的存在。到此刻，自古以來神學家和玄學家的證明，情人，戰士，農夫，跟孤兒寡婦的祈禱，才算有個主兒。但是，這許多虔誠的表示，好比家人寄給流浪者的信，父母生前對遺腹子的愿望，上帝絲毫沒有收到。他張開眼睛，什么都瞧不見。身子周圍的寂靜，無邊，無底。已逝去的人類的遺習，在上帝的本能里半醒過來，他象小孩子般害怕要啼(www.lz13.cn)哭，然而這寂靜久未被人聲打破，結成了膠，不容聲音在中間流動。上帝悟到這身外的寂靜和心里的恐怖都是黑暗孵庇的。他從此恨黑暗，要求他所未見過，不知名的光明。這要求一刻強于一刻，過了不知多少時間忽然黑暗薄了一層，夜減少了它的壓力，隱隱露出高山峽谷的輪廓，眼睛起了作用，視野有了收獲。這使上帝開始驚奇自己愿力的偉大。他想，他不要黑暗，黑暗就知趣讓步，這還不夠！本來望出去什么也沒有，現在他眼睛所到，黑暗就生出東西，龐大地迎合自己的目光。以前人類贊美萬能創世的歌聲，此時在上帝的意識層下似乎又顫動著遺音和回響。 上帝畢竟還保留人的脾氣，知道了有權力就喜歡濫使。他想索性把黑暗全部驅除，瞧它聽不聽命令。咦！果然一會兒東方從灰轉白，白里透紅，出了太陽。上帝十分快樂，他覺得這是他要求的，聽他的分附。他給日光射花的眼睛，自動地閉上，同時心里想：“好厲害的家伙，暫時不要它。”說也奇怪，果然眼前一切立即消滅，又自造成一團息息不停地泛出紅色的黑暗。到此地步。上帝對自己的本領和權力不能再懷疑了。既然閉上眼睛便能去掉光明，這光明定從他眼睛里產生的；不信，試張開眼睛，你瞧，這不是太陽？那不是山和水？都千依百順地自獻在眼里。從前公雞因為太陽非等他啼不敢露臉，對母雞昂然夸口，又對著太陽引吭高叫，自鳴得意。比公雞偉大無數倍的上帝，這時侯心理上也就跟他相去不遠，只恨天演的歷程沒化生出相當于母雞的東西來配他，聽他夸口。這可不是天演的缺陷，有他科學上的根據。正象一切優生學配合出來的動物（譬如騾），或者至高無上的獨裁元首（譬如希特勒），上帝是不傳種的，無須配偶。不過，公雞般的得意長鳴，還是免不了的。所以上帝不由自主的哈哈大笑，這笑在曠野空谷里起了回聲，使上帝佩服自己的聲音能變得這樣多，放得這樣大，散得這樣遠。 這位上帝真不愧進化出來的。他跟原始人絕然不同。他沒有野蠻人初發現宇宙時的迷信和敬畏。他還保持著文明人“唯我獨尊”的自信心。野蠻人隨地疑心有神道，向它屈服和崇拜。這種思想，在上帝心里，影子也無。他只發現了自己的偉大，覺得自己能指揮萬物，無須依賴任何人。世界隨他的視線蜿蜒地伸出去。腳走到那里，地會跟到那里，只有地平線向后退，這也表示它對自己的畏縮。一切都足以增進他的驕傲，培養他的虛榮。他忽然需要一個伴侶。這廣漠的世界，獨住了怪乏味的！要一個伴侶來崇拜，贊美自己，好打破現在的沉寂。上帝因此思索著這伴侶該具有的資格。他的結論雖沒有下面所說的那樣明白，大意是相同的。 第一，這伴侶要能對自己了解。不過，這種了解只好象批評家對天才的了解，能知而不能行。他的了解不會使他如法創造跟自己來比賽，只夠使他中肯地贊美，妙入心坎地拍馬；因為——第二，這個伴侶的作用就為滿足自己的的虛榮心。他該對自己無休歇地，不分皂白地頌贊，象富人家養的清客，被收買的政治家，受津貼的報紙編輯。不過，上帝并沒有賄賂他，這頌贊是出于他自動的感激悅服；所以——第三，這個伴侶該對自己忠實，虔誠，象——象什么呢？不但天真未鑿的上帝不會知道，就是我們飽經世故，看過父子，兄弟，男女，主仆，上司和下屬，領袖和愛戴的人民間種種關系，也還不知道象什么。 有些人，臨睡稍一思索，就會失眠。另有些人，清醒時若胡思亂想，便會沈沈睡著。上帝也許是后一種人演化出來的；他模糊地因想成夢。這馴服的世界也跟著他進了夢里。他夢中看見的依然是荒山野水，水里照有自己的像。他頓時有了靈感，向石骨棱棱的山身上，揀比較豐肥處挖一團泥，對自己的像，捏成人坯子，吹口氣，這坯子就活動起來，向腳邊俯伏叫著：“全知全能的主宰呀！我將無休息地歌頌你。”上帝這時侯又驚又喜的心情，簡直不可擬議。假使我們是小女孩子，忽聽得手里抱的洋娃娃趕著自己叫“媽媽”，或者是女大學生，忽見壁上貼的好萊塢男明星在照相里對自己做眼，低聲唱“妹妹，我愛你！”也許我們能揣度，想象他此時心情的萬分之一。只可惜我們都不是！ 一切宗教的圣經寶典關于黃土搏人的記載，在此時上帝的夢里才算證實了是預言。上帝并不明白自己在作夢，或者夢在作弄自己。他不知道這團水泥分析起來壓根就是夢的質料。他捏一團夢作成人，仿佛有人會捏鼻子做夢。上帝以為真有一個湊趣助興的人，從此以后，贊美不必出自己的口，而能稱自己的心。因為對自己最好的贊頌，是好象心上要說的，而偏是耳朵聽來的，有自贊那樣的周到和中肯，而又出諸傍人的貢獻。這個理想，我們人人都有，也許都曾在夢里造個人來實現；不幸得很，醒時要憑空造這樣一個人，可沒那么容易，我們只能把現成的人料改造，至多將迎合自己的小人增修成大人物，總不象做夢時的隨心如意。 上帝在人類滅絕后才出世，不知不覺中占有許多便宜。譬如兩個民族相斗爭時，甲族人虔誠地要求懲罰乙族，乙族真摯地望他毀滅甲族，使聰明正直的他左右為難。這種困難，此時決不會發生。即如他的夢里造人，若世間還有文人，就是極好的筆戰題目。據他將爛泥捏人一點看來，上帝無疑有自然主義的寫實作風，因為他把人性看得這樣卑污，向下層覓取材料。同時，他當然充得古典派的作家，因為聽說“一切創造基于模仿”，試看萬能的他，也免不了模仿著水里的印象才能創造第一個人。不過，不知道是古典派的理論不準確呢，是上帝的手工粗劣呢，還是上帝的相貌丑陋呢，他照自己樣子造成的人，看來實在不中意。他想這怕由于泥坯太粗，也許初次動手，手段還沒純熟。于是他選取最細軟的泥——恰是無數年前林黛玉葬花的土壤，仔細揀去砂礫，和上在山谷陰處未干的朝露，對著先造的人型，精心觀察他的長處短處，然后用已有經驗的手指，捏塑新調的泥，減削去肢體上的盈余，來彌補美觀上的缺陷。他從流水的波紋里，采取了曲線來做這新模型的體態，從朝霞的嫩光里，挑選出綺紅來做它的臉色，向晴空里提煉了蔚藍，縮入它的眼睛，最后，他收住一陣輕飄浮動的風，灌注進這個泥型，代替自己吹氣。風的性子是膨脹而流動的，所以這模型活起來，第一椿事就是伸個軟軟的懶腰，打個長長的哈欠，為天下傷春的少女定下了榜樣。這第二個模型正是女人。他是上帝根據第一個模型而改良的制造品。男人只是上帝初次的嘗試，女人才是上帝最后的成功。這可以解釋為什么愛漂亮的男子都模仿女氣，逼得時髦的女子只好另出心裁，帶著妖氣。 從此，上帝有了事做。為這對男女，上帝費盡心思，造各種各樣家畜，家禽，果子，蔬菜，給他們享受，利用。每造一樣東西，他總沾沾自喜地問男人和女人道“我又為你們發明了新東西，你們看我的本領大不大？”于是那一對齊聲歌頌：“仁慈救世的上帝！”這樣好多次后，這一對看慣了他的奇跡，感謝得也有些厭了，反嫌他礙著兩口子間的體己。同時上帝也詫異，何以他倆的態度漸漸冷淡，不但頌贊的聲音確減少了高朗，而且俯伏時的膝蓋和背脊似乎不如以前彎得靈便。于是，上帝有個不快意的發現。自從制造人以來，他發明的東西是不少了，但是有發現還算是第一次。 這發現就是：每涉及到男女間關系的時侯，“三”是個少不了而又要不得的數目。假使你是新來湊上的第三者，你當然自以為少不了，那兩人中的一人也會覺得你少不了，還有余下的一人定以為你要不得，你更以為他或她要不得。假使你是原來的退作第三者，你依然覺得自己少不了，那兩人卻都以為你要不得，你也許對兩人中的一人還以為她或他少不了，對余下的一人當然以為她或他要不得。據數學家說，一只三角形里不能有兩只鈍角。不過，在男女三角形的關系里，總有一只鈍角。上帝發現這鈍角并不是那粗坯的男人，反而是自己，不識趣地監臨著他倆。這真是氣得死人——不，氣得死上帝！他最初造女人，并非要為男人添個伴侶。他只因為冷清清地無聊，制造個玩具來遣悶，而第一個坯子做得不滿意所以又造一個。誰知道他倆要好起來，反把他撇在一邊。他奇怪著，這女人何以對高高在上的自己老是敬而遠之，倒喜歡跟那下等的男人接近。于是，上帝又有一個不快意的發現。這一次的發現不是數學上的，而是物理學上的。 這發現就是：宇宙間有地心吸力那一回事。因為地心吸力的關系，一切東西都喜歡向下掉，包括牛頓所看見的蘋果。所以下等人這樣多，上等人那么希罕，并且上等人也常有向下層壓迫的趨勢。青年人那么容易墮落；世道人心那么每況愈下——這全是一個道理。上帝在造女人的時侯，又調露水，又仿波紋，無意中證實了“女人水性”那句古語，沒提防另有一句古語說：“水性就下”。假使樹上掉下的蘋果恰砸痛了牛頓的頭，或砸破了他的鼻子，那么牛頓雖因此而發現吸力的定律，準會覺得這吸力的例子未免咄咄逼人。同樣上帝雖參透了人情物理，心上老是不自在，還覺得女人的情感離奇不可解。他甚至恨自己的偉大是個障礙，不容他們來接近，造了這一對男女，反把自己的孤寂增進了；襯著他們的親密，自己愈覺被排斥的無聊。可氣的是，他們有不能滿足的需要時，又會來求來討好。譬如水果爛了，要結新的，家畜吃膩了，要換野味，他倆就會纏住上帝，又親又熱，哄到上帝答應。一到如愿以償他們又好一會要把上帝撇在腦后。上帝只變了他們的用人，這使他大大的生氣。原來要他們愛自己，非先使他們愛新果子或野味不可，自己不就身分降低，只等于果子或野味么？他們這樣存心，若還讓他們有求必遂，那么自己真算得果子中的傻瓜，野味里的呆鳥了！因此上帝下個決心，不再允許他們的吁請。但是，上帝是給他們罩上正直慈祥的頭銜的，怎好借小事跟他們為難？只能靜候機會，等他們提出無理的要求時，給他們一個干脆的拒絕，稍泄胸中的悶氣。妙在上帝是長生不死的，隨你多么長的時期，都熬得住等待。 錢鐘書一天，女人獨來向上帝請安。她坐在他腳邊，仰面看著他的臉，藍液體的眼睛，象兩汪地中海的水，嬌聲說：“真宰啊！你心最好，能力最大，我真不知怎樣來感謝你！” 上帝用全力抵抗住她眼睛的閃電戰術，猜疑地問：“你有什么要求？” 女人陪小心似的媚笑，這笑擴充到肩背腰腹，使她全身豐腴的曲線增添了波折，說的話仿佛被笑從心底下泛上來的，每個字都載沉載浮在笑聲里：“你真是全知全曉的造物主哪！什么事情都瞞不過你，我真怕你。其實我沒有什么要求；你待我們太好了，一切都已滿足。那個算不得要求。” “‘那個’是什么呢？快說。”上帝不耐煩地說，同時心給希冀逗得跳著，想也許是機會來了。 女人把后備著的嬌態全部動員，扭著身子說：“偉大的天公啊！我最佩服你的無所不能。你只無所容心的一舉手，已夠使我們贊美。我并不要新奇的東西，我只奉懇你”——說時，她將臉貼住上帝漠無所感的腿，懶洋洋地向遠遠在山谷里的男人做個手勢——“我只奉懇你再造一個象他樣子的人。不，不完全象他，比他坯子細膩些，面貌長的英俊些。慈悲的主啊！好不好？” 上帝聽了，直跳起來，險把腳邊膩著的女人踢出去，急忙問：“要我再造一個男人的理由呢？” 女人一手自拍著胸，一手撫摸著臉說：“嚇死我了！神奇的上帝啊！你的力氣真大，行動真急！你看，我的臉都給你碰痛了——那沒有關系。你不是問我理由么？我男人需要個朋友，他老跟我作伴，怪悶的。你再造一個男人，可以免得他整日守著我，對不對？” “也可以免得你整夜守著他，是不是？”上帝的怒聲，喚起了晴空隱隱的雷聲，“女人啊！你怎敢向我提這樣的要求呢？你對一切東西都貪多，浪費，甚至對于男人，在指定的配給以外，還要奢侈品。那還了得！快回去，我饒赦你初次，你若再抱非分的欲望，我會責罰你，把你現在有的男人都毀滅了他。” 最后一句話，大有效力。女人飛紅了臉，咕嘟著嘴，起身去了，一路上喃喃自語：“我不過說著玩兒，虧你就會拿腔作樣。老實說，我早看破你沒本領造一個比他好的男人！”這些話幸而上帝沒聽到。他這時因為如愿以償，出了心頭惡氣，樂的不得了；怕笑容給女人看見了，自己不好意思，所以將臉躲在黑云堆里。他嘻開嘴，白牙齒的磁光在黑云里露出來，女人恰回頭看見，她沒見過牙膏商標上畫的黑人，誤以為電光。上帝努力忍住的“哈哈”笑聲，在軀殼里一陣陣的掀動，女人遠聽著，以為就是打雷。她想上帝在施展恐怖手段，又氣又怕，三腳兩步，跑到男人那里。上帝才恐嚇過她，要剝奪她這個唯一的男人，所以她對他又恢復了占有的熱情。她坐在他頭邊，吻醒了他，擁抱住他，說話中每一個字上都印著吻，染著她嘴唇的潮潤：“我只有你，我只愛你。我沒有你不能活。我不許你給人奪去……”男人酣睡初醒，莫名其妙，聽到女人重申占領決心的宣言，愈感到局促不安，因為他剛做一個夢，心里有鬼。女人跑得累了，情感緊張得倦了，好容易才沈沈睡著。他偷偷地立起來，挑了兩塊吃剩的肥肉，去祭獻上帝。 錢鐘書“弘恩大量的主人翁啊！求你垂鑒我的虔誠接受這微末的孝敬。我們一切原是你賜予的，這東西也就是你的，我們所能貢獻在你腳下的，只是一片真心。”男人如是說。 上帝方才的高興此時更增加了。他想，人來獻祭，這還是第一次。準是那女人愧悔心萌，沒臉相見，所以差男人來求情的。不過，若讓自己的喜悅，在臉上流露，未免給他們小看了。于是默然不答，只向男人做出一種表情——法國和西班牙小說家用下面的記號來傳達的表情： “？” 男人見上帝臉色不難看，便鼓起勇氣說：“我向主人要求一椿小事。” 這使上帝恍然大悟那兩塊肥肉的作用，原來男人的禮物相當于女人的巧笑媚眼，都是有所請求時的賄賂。虧得沒把男人造得美麗，否則他也不必送禮了！同時吩咐男人說明他的要求。 “我求你為我另造一個女人——” “女人剛來向我作同樣的要求，”上帝截斷他的話。 上帝此時又失望又生氣。但是那昏頭的男人，聽了上帝的話，驚喜交集。他想：“女人真是鬼精靈兒！我做的夢，她怎會知道？怪不得她那一會兒抱了我說那些話，原來她甘心犧牲她自己的利益，已經代向上帝要求，但又有些舍不得我給新造的女人搶去。唉！她這樣大度，這樣體貼，我怎忍得完全拋棄她呢？”一面心上想，一面向上帝涎著臉道：“是呀，她也覺得生活單調，希望有個同性的人來伴她解悶。” “你錯了！她不是要求我造個同性的人，她是向我提出同性質的要求。她要求我另造個男人，要比你這蠢物長得好，你知道么？” 這時侯男人的失望不亞于那時的上帝，趕快問：“主呀！你允許她沒有？” 上帝覺得有一種怒氣發泄的痛快，厲聲罵說：“我懊悔沒允許了她。你們倆真沒配錯，好一對混蛋！快替我滾開。你不小心，看我把女人都毀了”——似乎這恐嚇的力量還不夠大，上帝又加上說：“并且把你吃的肉全都剝奪！”男人在這兩重威脅之下，抖作一團，戰栗地回去。上帝嘆口氣，感慨著何以造的人這樣不成器？但是轉念一想，這兩個人壞得這樣平衡，這樣對稱，這樣的象兩句駢文或一聯律詩，又不得不佩服自己藝術的精細。所以，上帝心安理得了。 男人和女人向上帝都泄露了個人的秘密，結果一無所得。同時男人怕上帝把自己的請求告訴女人，女人不知道上帝已經告訴了男人她的要求，所以雙方不約而同地對上帝怨恨之外，還加上猜忌和提防。男人說：“我們日用的東西也將就得過了，可以不必去找上帝。”女人說：“他本領怕也用盡了，就是求他也變不出什么新花樣來，倒去看他的臉！真討厭。”男女同聲說：“我們都遠著他，別理他，只當他沒有。”于是神人間的距離更遠；上帝要他們來親近的目的，依然不能達到。上帝因此想出一個旁敲側擊的妙法。他們生活太容易，要讓他們遭遇些困難和危險，那時侯他們“窮則呼天”，會知道自己不好得罪的。 這晚上，男人和女人在睡夢中驚醒，聽見一種洪大的吼聲。向來只有人吃葷腥，此外畜生象牛、羊、豬等都長齋持素，受了上帝的感化，抱著“寧人吃我，我只吃草”的偉大精神。現在人以外，添了吃葷的動物，不但要奪人的食，并且人肉也和它們的口味，全不知道人肉好比貓肉，狗肉以及其他吃大葷的畜生的肉，一概是不中吃的——唐僧的肉所以惹得山精水怪饞涎欲滴，無非因為他是十世不破葷的和尚！男女倆聽見的聲音，正是餓獅子覓食不耐煩的叫。他們本能地戰栗著，覺得這吼聲里含有敵性。兩人四周蜷伏的家畜，此時霍然聳立，豎起耳朵，屏住氣息，好象在注意什么。這愈增加兩人的不安。獅子叫幾聲后住了，它吼聲所裂開的夜又合攏來，好一會，家畜等仿佛明白危險暫時已過，都透了口氣，態度松懈下去。男人伸手撫摸身邊偃臥的羊，發現羊毛又濕又熱，象剛出過汗的。女人打個寒噤，低聲說：“定是上帝和我們搗亂，我想還是找個山洞去睡。我害怕在露天過夜。”兩人起來把牲口趕進山谷，然后躲入就近的洞里躺下。身和心漸漸地溶解，散開去，沉下去，正要消失在睡眠里，忽然勒住，兩人頓時清醒過來。一陣無名的恐怖冰冷地從心上散布到四肢，凍結住他倆的身體和喉舌。這恐怖的原因象在黑暗里窺伺著，估計著他們。兩人不敢動，不敢透大氣，一身冷汗直淋。時間也象給恐怖凝固住了，不復過去。突然間，恐怖不知到哪里去了，空氣也仿佛釋卻負擔，天明的曙光已向洞口試探。同時山洞左右，一頭豬狂叫，只叫了半聲，以下聲息全無，聲音收束得給快刀劃斷似的干脆。豬的叫聲徹底解除了洞里的緊張。男人伸胳臂給女人枕著，讓她睡在自己懷里；他們倆相處以來，從未象這樣的沒有欲望的需要彼此。到天大亮，兩人分頭出去。男人點家畜，少了一頭豬，其余的牛羊等也象經過大打擊的，無精打采。正在猜測著緣故，去打水的女人氣急敗壞地跑回哭訴。她過樹林時，看見一條大蟒蛇蟠著——吞了豬后，正作助消化的飯后睡覺。水邊沙灘上，橫著一條鱷魚，昂頭向天張著大口；她幸而跑回得快，沒給它瞧見。看來四處都有危險潛伏，兩人不能再無憂無慮地生活了。“一夜之間怎會添出這許多怕人的東西呢？”兩人討論道，“無疑是我們尊稱他為上帝的造來害我們的。這樣，他不是上帝，他只是魔鬼，萬惡的魔鬼。我們沒有眼睛，給他哄到如今。好了！好了！也有看破他真相這一天！”這幾句話無形中解決了自古以來最難解答的問題：“這世界既是全能至善的上帝造的，何以又有惡魔那般猖狂？”原來上帝只是發善心時的魔鬼，肯把旁的東西給我們吃，而魔鬼也就是沒好氣時的上帝，要把我們去喂旁的東西。他們不是兩個對峙的勢力，是一個勢力的兩個方面，兩種名稱，好比瘋子一名天才，強盜就是好漢，情人又叫冤家。上帝的夢（08）錢鐘書男女間的竊竊私語，上帝竟沒聽見。他還以為自己獨一無二，不知道上帝唯一的“一”，早給男女倆看成中國古時醫生開方子在藥味下注的“一－－二分半”。緣故是他雖然全知全能，畢竟是個上等人物，不屑親管被窩里的事，門背后的話。他此時搓著雙手，只等有好戲看。果然兩人垂頭喪氣，想不出個辦法，但也不來求教上帝。一會兒，蟒蛇肚子里消化了豬，獅子和老虎開始在鄰近吼叫，男人拉女人慌忙跑到洞里把石頭垛住進口。只苦了余下的家畜四而亂竄，向山罅里覓藏身之處。上帝想：“妙啊！看野獸把你們家畜吃完了你們自會來哀求我。那時候，哼……”誰知道，天下事固不能盡如人意，人間事也未必盡如天意。上帝這種消耗策略，并未使人屈服。因為野獸總是野獸，欠缺文明的修養。譬如那蟒蛇沒受過教育，不知道顛撲不破的那句古話：“羊肉沒吃著，惹得一身膻”，所以它吃過豬后，想換換口味，囫圇吞了一頭大羊，一段凸出的身子象害著大頭頸的病，又象通貨膨脹的國家。但是，羊有角的，刺破它的咽喉，羊肉算是到口，卻賠了性命。獅子和老虎也是小家子相得很，不知道吃飯的禮貌，吃牛肉吃得搶起來，打作一團，結果老虎死了，獅子負傷到溪邊去喝水。這溪里的鱷魚是個文盲，沒念過韓昌黎有名的祭鱷文，所以不去吃魚蝦，反要嘗獅子的肉。那獅子不吃人家的肉也罷了，那肯割舍自己的肉，又跟鱷魚性命相搏，打得難分難解，你死我也不活。男人和女人給洞外慘厲的呼聲嚇得半死。聽得野獸聲沒了，從洞口石縫里張出去，早有家畜三三兩(www.lz13.cn)兩在吃草。兩人放心出洞，，知道毒蟲野獸都死完了，家畜并沒有損失多少。他們興高采烈，把打死的老虎等開剝，從此他們洞里有皮毯子，女人有了皮大氅，男人有幾天新鮮野味吃。女人還沒給美國名廠紡織的沙魚皮耀花眼睛，所以剝下的鱷魚皮已經夠使她喜歡的了。只恨那大蛇不是從中國古書里爬出來的，骨節里沒有明珠。幸而那猛獸也不是從中國古書出來的，否則女人吃了獅子心和大蟲膽，在妖媚之外又添上兇悍，男人的日子就不好過啦！不過，他們也沒多少日子好過了。上帝看見他們因禍得福，又羞又恨。他了解要跟人為難，必須造些無皮可剝，無肉可吃的東西。于是皮毯子，皮大氅以及家畜身上的毛里忽然有了蟲。晚上滿空都是毒蚊子。兩人吃東西時，蒼蠅象大點下投的黑雨。還有無孔不入，無法防御的微生蟲。不出上帝所料，兩人同時病倒，不多時，都吐口氣死了，實現了一切情人“同年同月同日死”的盟誓。蒼蠅還不放松地工作著，更一會兒，兩人尸骸上有了又肥又白的蛆。吃牛，羊，豬甚至老虎和獅子肉的人，給那些小東西吃得剩些殘骨。上帝造這些蟲豸，注視著它們工作的精密和效率的迅速，十分快意，看出了神，忘掉原不要這一對男女死，只要他們吃苦后來向自己屈服，自己還要留著他們的。到蛆蟲吃完人肉，要鉆吸骨髓時，他才醒悟，懊悔已來不及。不知是微生蟲做事太神速呢，還是男女倆見事太晚，至少上帝沒有得到他們悔罪的表示。他造了東西來實現自己的計劃，象人，象猛獸，象微生蟲，結果何以總不是他最初愿望的一回事呢？上帝恨著－－睜開眼來，只看見下午的太陽無力地懶在山頭。適才的事，原來是夢。自己主宰一切，要作就作，而夢境偏有治外法權，不受他管領，這也夠可氣了！但是，這夢安知不是預兆？造人來作伴的事，大可斟酌。自己是永生的，無邊無底的歲月孤獨一個怎樣度呢？上帝伸著懶腰，對這死氣沉沉的落日，生意已盡的世界，長長地打個厭倦的呵欠，張大了嘴，好象要一口吞卻那無窮無盡，難消遣的光陰。 錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書：談教訓 錢鐘書：一個偏見分頁：123
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